Депп - всему голова! ©
Как бы надо доклад, про субкультуру, ну вот. Оно для меня, собираю информацию, но закрывать не буду - вдруг кому взбредет в голову глянуть 
Многа-многа текста...Аниме (от англ. animation — анимация) — японская анимация. В отличие от мультфильмов других стран, предназначенных в основном для просмотра детьми, бо́льшая часть выпускаемого аниме рассчитана на подростковую и взрослую аудитории, и во многом за счёт этого имеет высокую популярность в мире. Аниме отличается характерной манерой отрисовки персонажей и фонов.
Источниками для сюжета аниме-сериалов чаще всего являются: манга (японские комиксы), ранобэ (лайт-новеллы), или компьютерные игры. Реже используются другие источники, например, произведения классической литературы. Есть также аниме, имеющие полностью оригинальный сюжет.
Субкультура анимешников
Собственно, к анимешникам относятся те, кто увлекается аниме и всем, что с ним связано.
Об анимешниках уже давно говорят как об особой молодежной субкультуре. И действительно, здесь мы видим все отличительные признаки:
1) особые интересы и ценности. Интересами, естественно, является аниме, но не только оно - кроме это анимешники увлекаются мангой, историей и культурой Японии, некоторые даже изучают язык. Сюда также можно отнести и такие увлечения как: коллекционирование аниме и манги, фигурок, постеров, рисование в стиле аниме, сочинительство фанфиков, косплей (от англ. COStume PLAY - костюмированная игра; анимешники воссоздают образ персонажа в жизни, делают его костюм и выступают в таком образе) и т.п.
2) свой язык – сленг (без этого, впрочем, не обходится, возможно, ни одна субкультура. Анимешный сленг отличается не только такими понятиями как "манга", "отаку" и пр., но и тем, что часто используются япоснкие слова и фразы - самые часто используемые, наверно, слова приветствия, благодарности и др.)
В анимешном сленге часто используется слово "отаку" - как обозначение анимешника, фаната. В японском языке это также обозначает фаната, не обязательно аниме. Однако в японском это слово имеет негативное значение - обозначает помешанного фаната.
3) одежда и внешний вид. Не всегда анимешника можно выделить из толпы, но в большинстве случаев можно увидеть его хотя бы по незначительным аксессуарам: изображение аниме персонажа на сумке/брелке, какие-то предметы одежды, связанные с аниме (футболки с изображением персонажа, шапки), так называемые неко-ушки - кошачьи уши (neko - яп. "кошка")
5) наличие неформальных групп и сообществ. Разумеется, это клубы и другие объединения.
Отношение к субкультуре.
Многие считают эту субкультуру и всех, к ней относящихся ненормальными, детьми, еще не выросшими из мультиков; некоторые, наоборот, считают, что аниме вредно для просмотра, что оно полно насилия и не предназначено для просмотра детям. Ни те, ни другие не правы. Аниме практически не отличается от обыкновенных не мультипликационных фильмов, разве что тем, что японцы показывают не в профессиональной игре живых актеров, а в движениях нарисованных героев. Существуют самые разные жанры - как детские, так и совсем для взрослых, также и с элементами насилия - но далеко не во всяком аниме.
История аниме.
История аниме берет начало в XX веке, когда японские кинорежиссёры начинают первые эксперименты с техниками мультипликации, изобретёнными на Западе. Основоположником традиций современного аниме стал Осаму Тэдзука, часто называемый «королём аниме и манги» — он заложил основы того, что позднее преобразовалось в современные аниме-сериалы. Например, Тэдзука заимствовал у Диснея и развил манеру использования больших глаз персонажей для передачи эмоций; именно под его руководством возникали первые произведения, которые можно отнести к ранним аниме.
За почти вековую историю аниме прошло долгий путь развития от первых экспериментов в анимации, фильмов Тэдзуки до нынешней огромной популярности по всему миру. С годами сюжеты аниме, первоначально рассчитанного на детей, становились всё сложнее, обсуждаемые проблемы всё серьёзней.
Появились аниме-сериалы, рассчитанные на подростковую аудиторию — юношей и девушек старше четырнадцати лет. Эти сериалы нашли поклонников и среди взрослых, в редких случаях вплоть до преклонных лет. В своём развитии аниме немного отставало от манги, которая зародилась на несколько лет раньше и к тому времени уже завоевала популярность среди всех кругов населения Японии
Аниме в России
В СССР показ кино и анимации капиталистических стран был ограничен небольшим количеством отобранных по идеологическим критериям фильмов, поэтому советский зритель был практически не знаком с японской анимацией. Исключением стали фильмы: «Летающий корабль-призрак» , «Кот в сапогах», «Двенадцать месяцев» и созданный совместно с советскими мультипликаторами «Приключения пингвинёнка Лоло».
Первое знакомство российской аудитории с мэйнстримом аниме состоялось во время «видеобума» конца 1980-х — начала 1990-х годов, когда обладателям видеомагнитофонов стало доступно аниме, распространяемое «видеопиратами» или переписываемое в частном порядке.
В середине 1990-х годов по телевидению демонстрируется нестандартный для аудитории проект — «Сейлор Мун: Луна в матроске». В отличие от большинства западных стран в России он практически не цензурируется, что увеличивает интерес публики.
К концу 1990-х годов развитие интернета и цифровых технологий, позволяющих быстро скачивать и передавать информацию, влияет и на популяризацию аниме.
Анимешники не только смотрят аниме, читают мангу и коллекционируют всевозможные аксессуары. Ежегодно проводятся также аниме-фестивали, где анимешники могут встретиться и пообщаться, а также показать свой косплей, посмотреть на других и выступить в конкурсной программе со своим костюмом, а также многое узнать о культуре Японии. Первый аниме-фестиваль России был проведен в Воронеже в 2000 году. С тех пор во многих городах появились свои ежегодные фестивали, в больших городах (Москва и Санкт-Петербург) даже несколько.
А теперь такая просьба... Если кому-то было нечего делать, и он это прочитал (с изменениями моими уже!11), скажите:
- что я упустила?
- нормально написано?
- очень заметно, что это писал сам непосредственно анимешник?
лолистые цитатыСамое главное,не видела курящего или ругающегося матом анимешника^^ (с)
Бля, ну я поржала
Девочке 12 лет и она никогда не бывала на каких-нибудь пати?
Разницы между Китаем и Японией для среднестатистического гражданина по сути нет. И он зовет аниме оскорбительным «китайские порномультики». (c)
Покажите мне этого среднестатистического гражданина, я поржу
СЕРГЕЙ ЛУКЬЯНЕНКО, ЗАВСЕГДАТАЙ АНИМЕШНЫХ ФОРУМОВ
Это же не тот Лукьяненко, о котором я думаю?
Многа-многа текста...Аниме (от англ. animation — анимация) — японская анимация. В отличие от мультфильмов других стран, предназначенных в основном для просмотра детьми, бо́льшая часть выпускаемого аниме рассчитана на подростковую и взрослую аудитории, и во многом за счёт этого имеет высокую популярность в мире. Аниме отличается характерной манерой отрисовки персонажей и фонов.
Источниками для сюжета аниме-сериалов чаще всего являются: манга (японские комиксы), ранобэ (лайт-новеллы), или компьютерные игры. Реже используются другие источники, например, произведения классической литературы. Есть также аниме, имеющие полностью оригинальный сюжет.
Субкультура анимешников
Собственно, к анимешникам относятся те, кто увлекается аниме и всем, что с ним связано.
Об анимешниках уже давно говорят как об особой молодежной субкультуре. И действительно, здесь мы видим все отличительные признаки:
1) особые интересы и ценности. Интересами, естественно, является аниме, но не только оно - кроме это анимешники увлекаются мангой, историей и культурой Японии, некоторые даже изучают язык. Сюда также можно отнести и такие увлечения как: коллекционирование аниме и манги, фигурок, постеров, рисование в стиле аниме, сочинительство фанфиков, косплей (от англ. COStume PLAY - костюмированная игра; анимешники воссоздают образ персонажа в жизни, делают его костюм и выступают в таком образе) и т.п.
2) свой язык – сленг (без этого, впрочем, не обходится, возможно, ни одна субкультура. Анимешный сленг отличается не только такими понятиями как "манга", "отаку" и пр., но и тем, что часто используются япоснкие слова и фразы - самые часто используемые, наверно, слова приветствия, благодарности и др.)
В анимешном сленге часто используется слово "отаку" - как обозначение анимешника, фаната. В японском языке это также обозначает фаната, не обязательно аниме. Однако в японском это слово имеет негативное значение - обозначает помешанного фаната.
3) одежда и внешний вид. Не всегда анимешника можно выделить из толпы, но в большинстве случаев можно увидеть его хотя бы по незначительным аксессуарам: изображение аниме персонажа на сумке/брелке, какие-то предметы одежды, связанные с аниме (футболки с изображением персонажа, шапки), так называемые неко-ушки - кошачьи уши (neko - яп. "кошка")
5) наличие неформальных групп и сообществ. Разумеется, это клубы и другие объединения.
Отношение к субкультуре.
Многие считают эту субкультуру и всех, к ней относящихся ненормальными, детьми, еще не выросшими из мультиков; некоторые, наоборот, считают, что аниме вредно для просмотра, что оно полно насилия и не предназначено для просмотра детям. Ни те, ни другие не правы. Аниме практически не отличается от обыкновенных не мультипликационных фильмов, разве что тем, что японцы показывают не в профессиональной игре живых актеров, а в движениях нарисованных героев. Существуют самые разные жанры - как детские, так и совсем для взрослых, также и с элементами насилия - но далеко не во всяком аниме.
История аниме.
История аниме берет начало в XX веке, когда японские кинорежиссёры начинают первые эксперименты с техниками мультипликации, изобретёнными на Западе. Основоположником традиций современного аниме стал Осаму Тэдзука, часто называемый «королём аниме и манги» — он заложил основы того, что позднее преобразовалось в современные аниме-сериалы. Например, Тэдзука заимствовал у Диснея и развил манеру использования больших глаз персонажей для передачи эмоций; именно под его руководством возникали первые произведения, которые можно отнести к ранним аниме.
За почти вековую историю аниме прошло долгий путь развития от первых экспериментов в анимации, фильмов Тэдзуки до нынешней огромной популярности по всему миру. С годами сюжеты аниме, первоначально рассчитанного на детей, становились всё сложнее, обсуждаемые проблемы всё серьёзней.
Появились аниме-сериалы, рассчитанные на подростковую аудиторию — юношей и девушек старше четырнадцати лет. Эти сериалы нашли поклонников и среди взрослых, в редких случаях вплоть до преклонных лет. В своём развитии аниме немного отставало от манги, которая зародилась на несколько лет раньше и к тому времени уже завоевала популярность среди всех кругов населения Японии
Аниме в России
В СССР показ кино и анимации капиталистических стран был ограничен небольшим количеством отобранных по идеологическим критериям фильмов, поэтому советский зритель был практически не знаком с японской анимацией. Исключением стали фильмы: «Летающий корабль-призрак» , «Кот в сапогах», «Двенадцать месяцев» и созданный совместно с советскими мультипликаторами «Приключения пингвинёнка Лоло».
Первое знакомство российской аудитории с мэйнстримом аниме состоялось во время «видеобума» конца 1980-х — начала 1990-х годов, когда обладателям видеомагнитофонов стало доступно аниме, распространяемое «видеопиратами» или переписываемое в частном порядке.
В середине 1990-х годов по телевидению демонстрируется нестандартный для аудитории проект — «Сейлор Мун: Луна в матроске». В отличие от большинства западных стран в России он практически не цензурируется, что увеличивает интерес публики.
К концу 1990-х годов развитие интернета и цифровых технологий, позволяющих быстро скачивать и передавать информацию, влияет и на популяризацию аниме.
Анимешники не только смотрят аниме, читают мангу и коллекционируют всевозможные аксессуары. Ежегодно проводятся также аниме-фестивали, где анимешники могут встретиться и пообщаться, а также показать свой косплей, посмотреть на других и выступить в конкурсной программе со своим костюмом, а также многое узнать о культуре Японии. Первый аниме-фестиваль России был проведен в Воронеже в 2000 году. С тех пор во многих городах появились свои ежегодные фестивали, в больших городах (Москва и Санкт-Петербург) даже несколько.
А теперь такая просьба... Если кому-то было нечего делать, и он это прочитал (с изменениями моими уже!11), скажите:
- что я упустила?
- нормально написано?
- очень заметно, что это писал сам непосредственно анимешник?
лолистые цитатыСамое главное,не видела курящего или ругающегося матом анимешника^^ (с)
Бля, ну я поржала
Девочке 12 лет и она никогда не бывала на каких-нибудь пати?Разницы между Китаем и Японией для среднестатистического гражданина по сути нет. И он зовет аниме оскорбительным «китайские порномультики». (c)
Покажите мне этого среднестатистического гражданина, я поржу
СЕРГЕЙ ЛУКЬЯНЕНКО, ЗАВСЕГДАТАЙ АНИМЕШНЫХ ФОРУМОВ
Это же не тот Лукьяненко, о котором я думаю? @темы: что взять с придурка?, а в голове моей карандаши, профновости, весьма содержательно
-
-
28.03.2011 в 17:20Наивная чукотская девочка
-
-
28.03.2011 в 17:22Создалось впечатление, что ты вот специально матюкнулась, чтобы растоптать в пух и прах девичью наивность.
-
-
28.03.2011 в 17:34~Dumpty, как ты догадалась?
-
-
28.03.2011 в 17:36-
-
28.03.2011 в 18:13Ох, не редкость это, у нас в классе были такие шикарные экземпляры
-
-
28.03.2011 в 18:14-
-
28.03.2011 в 18:16~Dumpty, слушай, на девочку ссылку я потеряла уже, но вот discussiya.com/2008/06/18/anime/ ссылка на статью, из которой про "китайские порномультики"
На самом деле я уже даже рада, что взялась про анимешников готовить
-
-
28.03.2011 в 18:21Мне по англ. скоро делать проект по субкультурам XD Спасибо за ссылку
-
-
28.03.2011 в 18:31У нас, кстати, недавно тест был, какие субкультуры вы знаете и есть ли у вас друзья, относящиеся к этим субкультурам. Я честно написала анимешников и ответила, что да, есть. х)
-
-
28.03.2011 в 18:49-
-
28.03.2011 в 18:54На английский?
~Dumpty, хы
Слушай, я поняла, как это весело - искать информацию про свою субкультуру. Я искала, что-то нашла, местами скомпоновала, но в большинстве писала сама
-
-
28.03.2011 в 18:55-
-
28.03.2011 в 18:57-
-
28.03.2011 в 19:02Даже маскот у него был официальный
любоваться
-
-
28.03.2011 в 19:07-
-
28.03.2011 в 19:10-
-
28.03.2011 в 19:10-
-
28.03.2011 в 19:15-
-
28.03.2011 в 19:16Tenshi vi Romania, блин, он еще шикарнее
Кто такой креативщик, блин?
-
-
28.03.2011 в 19:19Уже и к новому 2011 придумали, но там пока всё прилично
Сравнить оригинал и не оригинал
-
-
28.03.2011 в 19:21Один вопрос: что за фигня у нее на голове?О_О
но "неоригинал" шикарен
-
-
28.03.2011 в 19:22Это резиночки
-
-
28.03.2011 в 19:27Мне кажется, это не те "креативщики" алкоанимешники , а те, кто придумывает начальный вариант
-
-
28.03.2011 в 19:35-
-
28.03.2011 в 19:38-
-
29.03.2011 в 12:37А доклад интересный и подробный. Я даже кое-что новое узнала. Молодец! :3
Разницы между Китаем и Японией для среднестатистического гражданина по сути нет. И он зовет аниме оскорбительным «китайские порномультики». (c) - почти все мои знакомые, да и родители только недавно приучились
-
-
29.03.2011 в 12:57Я ж говорю, где-то был форум, там была тема про анимешников, комментарий что-то вроде "Самая няшная и безобидная субкультура..."
Ахы, спасибо ** Я рада :3 Значит, все нормально хД
почти все мои знакомые, да и родители только недавно приучились
Приучились называть аниме китайскими порномультиками?о_о
-
-
29.03.2011 в 13:02Приучились называть аниме китайскими порномультиками?о_о - наоборот, приучились называть аниме анимой, а не китайскими порномультиками
-
-
29.03.2011 в 13:07Не просто толпа Харухи Судзумий, а толпа бухих Харухи Судзумий!
наоборот, приучились называть аниме анимой, а не китайскими порномультиками
ааа
-
-
29.03.2011 в 15:40